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日據時代還流行一種招贅婚，許多沒有男嗣的家庭，為了承續香火招男性入贅，招贅婚又可分成「立招書」與「招夫養子」兩種。立招書者是與男方立契約，規定男子入贅後要在岳家居住幾年，等生子數人後才能搬出自立門戶。招夫養子者則講明男子須終身在岳家，即使生子也不得自立門戶。招贅婚是漢人傳統社會的一種變則，其婚生子女一般要有一到兩人從母姓，鄉俗習稱為「抽豬母稅」。日據時期鄉內的平埔族還盛行著母系社會的招贅婚，後來漸漸受到漢人社會風俗的影響，現在大多已經與漢人的風俗無異了。


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　湖南酃縣的婚俗

　　本地的婚姻習俗也非常怪異，一般已成年而未出嫁的女子便不可以出嫁了，只能招贅入門，在成親時由女家準備簡單的酒席款宴親友，宣布成親。他們所生下來的子女使用母姓，將來長大以後，只有女兒可以繼承家族的財產，男孩子則要跟其父親一般被人家招贅。

　　結婚以後，不論男女，都可以自由地再去愛上其他的男人或女人，不過數目一般最多不可超過兩個，為了稱呼上的方便，他們稱再愛上的男子為「伙計公」，女的則為「伙計婆」，至於為何要使用「伙計」這個字眼，是因它比較有活動的意義，將來聚散較易。

　　若一對夫妻不睦時，男的可以到他的「伙計婆」家裡與她的家人共同生活，她的丈夫也不會妒忌和干涉。有時妻子不愛自己的丈夫時，也有將丈夫趕去，而把「伙計公」請到家中，當她丈夫的。甚至有的夫妻不合，又因某些因素不願完全脫離關係，於是便協議分居，各自找個「伙計」一起生活，男女雙方互不干涉。


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